При аншлаге прошла в Минске 22 сентября публичная лекция научного сотрудника Института системного анализа Российской академии наук Андрея Пионтковского - "Русский мир": уроки для России и ее соседей". На выступление в галерее TUT.BY, организованное в рамках образовательного проекта "Европейское кафе - открытое пространство Европы", собрались около 200 человек.

Российский аналитик объяснил, что именно, по его мнению, стало движущими силами концепции "русского мира", почему она потерпела крах, а также ответил на вопросы аудитории. DW поинтересовалась у слушателей и аналитиков, как идеи "русского мира" воспринимают белорусы.

Движущие мотивы "русского мира"

"Русский мир" был порожден двумя мотивами, считает Пионтковский. Первым из таких определяющих факторов, драйверов новой концепции он называет прагматический: намерение Путина не допустить успешного развития по западному образцу ни одной из постсоветских стран, чтобы в России не возник вопрос: почему бы нам не повторить? Второй мотив - идеологический и психологический: желание компенсировать психологические комплексы имперского величия и сформулировать базовую идею.

Идеологическая часть концепции основана на тезисе разъединения русского народа, необходимости защитить его интересы, констатирует Пионтковский. Причем речь идет о говорящих на русском языке людях, независимо от их гражданства.

Концепция оказалась нежизнеспособна

В самой России популярность идеи "русского мира", сформулированной 18 марта 2014 года, после аннексии Крыма, по наблюдению Пионтковского, идет на спад: действительно, позиции "крымнаш" придерживается большинство россиян, но это не означает автоматической лицензии на войну в Донбассе, поток россиян, готовых гибнуть там, иссяк, из российской пропаганды последних месяцев термин "русский мир" исчез.

А это, по мнению эксперта, значит, что концепция оказалась нежизнеспособна: главным шоком в ходе украинских событий для Путина стало не сопротивление украинской армии, а отношение русских граждан Украины, в большинстве своем отвергшим концепцию "русского мира". Вместо этнической войны, на что рассчитывал Путин, он получил войну идеологическую между сторонниками евразийского и европейского выбора, полагает российский политолог.

Кроме того, санкциями Запада (как следствиями воплощения идеи "русского мира") недовольна значительная часть российской элиты. С точки зрения Пионтковского, ситуацию точно характеризует недавнее высказывание главреда журнала "Россия в глобальной политике" Федора Лукьянова: "Продолжать поддерживать антизападные чувства, которые сами же и сформировали в обществе, означает сейчас поднимать конфликт на более высокий уровень, что для Москвы опасно и чрезвычайно дорого".

Что касается Беларуси, то опасности развития событий по украинскому сценарию, по мнению Пионтковского, сейчас нет. Однако он прогнозирует, что Путин будет стремиться сохранить сегодняшний статус-кво в отношениях РФ с постсоветскими странами столько, сколько будет у власти.

Как идею "русского мира" воспринимают в Беларуси

Директор центра Европейских исследований Александр Адамянц уверен, что сторонники "русского мира" в Беларуси пассивны, их меньше, чем противников, и они не готовы за эту идею умирать. Политический аналитик Андрей Федоров согласен с тем, что носителей идеи "русского мира" в Беларуси очень мало. На его взгляд, вряд ли возможен соцопрос с прямым вопросом "Поддерживаете ли вы эту концепцию?", так как большинству респондентов придется объяснять, что такое "русский мир", и ответ зависит от того, кто и как объяснит.

Сама по себе концепция, полагают белорусские эксперты, выглядит размыто даже для тех белорусов, кого можно условно причислить к ее сторонникам. Социолог Сергей Николюк судит о поддержке "русского мира" большинством белорусов по количеству положительно отвечающих в ходе соцопросов на вопрос о поддержке действий России в Крыму и Донбассе. Российскую пропаганду по поводу событий на Украине в целом одобряют около 60 процентов респондентов.

Политолог Валерий Карбалевич указывает, что российские инициативы притягательны для белорусов, которые не в состоянии выжить в условиях конкуренции, неизбежной при выборе европейской модели развития. По разным данным, от 50 до 70 процентов жителей Беларуси воспринимают концепцию "русского мира" положительно, но абстрактно: Россия права в том, что забрала Крым, и вообще в конфликте с Украиной и Западом, говорит политолог. Но на вопрос, как они воспримут концепцию "русского мира", если Россия будет делать в Беларуси то же, что на Украине, большинство отвечает отрицательно. Из этого можно сделать вывод о настроениях людей: "Россия права, но нас не трогайте", резюмирует Карбалевич.